| August 27th, 2009 | عدد المشاهدات: 984
قد يلاحظ المار على مدونتي بأني لا أطيل الكلام
لسببين
١- انا انسان دغري و احب الاختصار المفيد
٢- لا أملك مفردات براقة تساعدني على الأطالة..!
لذا سأدخل في الموضوع مباشرة..
الفكرة تقول.. بأننا جميعا تتبادر الى اذهاننا أفكار ذات مردود مادي او معنوي نتمنى حدوثها او القيام بها..
لكننا لا نقوم بها اما لاننا لا نملك جميع مقوماتها او اننا (عجازين)..
فلماذا لا نقوم بنشر هذه الافكار كيف يقوم بها غيرنا؟
كثير من هذه الافكار سيطويها النسيان وقد يحرم كثير من الناس من الاستفادة منها بسبب انانية صاحب الفكرة!
وها أنا اسرق هذه الفكرة من اخي عصام و الذي بدوره سرق الفكره من المدون (مشروع)
و ان شاء الله سأحاول طرح الافكار التي تراودني في مدونتي لكي يقوم بها من يستطيع..
و بالتوفيق للجيمع
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 5.0/5 (3 votes cast)

| August 25th, 2009 | عدد المشاهدات: 354
هم يقولون:
إكرام النفس هواها
والله سبحانه و تعالي يقول:
“وأما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى”
ورسولنا صلى الله عليه و سلم يقول:
(الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله)
إذن كان الأولى بهم أن يقولو:
إكرام النفس هداها
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 5.0/5 (4 votes cast)

| August 23rd, 2009 | عدد المشاهدات: 433
لا إله إلا الله أبدا بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبقنا بها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها
يوم الجمعة الماضي أذيعت أنشودة لا إله إلا الله.
.و التي هي من كلمات الشيخ عائض القرني و أداء محمد عبده
النشيد له نسختان. نسخه من غير دفوف و نسخه مع الدفوف..
أنا أفضل النسخة التي بالدفوف
لن أطيل عليكم..
تجدون النشيد بالدقة العالية و الكلمات على الرابط التالي:
http://www.zshare.net/download/6453490506dc215d/
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 0.0/5 (0 votes cast)

| August 20th, 2009 | عدد المشاهدات: 682
في البداية كل عام و انتكم بخير..
و أسأل الله أن يبارك لنا و لكم بقدوم شهر البركة.. شهر رمضان..
وبهذه المناسبة أحببت أن أهديكم أربع بطاقات رمضانية..
أتمنى أن تحوز على اعجابكم..
يمكنك الحصول على الدقة الكاملة بالضغط على الصورة
تابع قراءة المقال »
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 5.0/5 (4 votes cast)

| August 19th, 2009 | عدد المشاهدات: 390
السلام عليكم..
أجل التحايا أبثها لكم من باقة الورود في أعلى المدونة
تدوينة سريعة أشرح فيها مالجديد في المدونة بالاضافة الى التصميم..
- تم تحديث المدونة الى اخر نسخة من WrodPress
- تم اضافة صورة تعبيرية بجانب اسم كل شخص يكتب تعليق.. الصورة يتم اختياها عشوائيا لكنها لا تتكرر.. بمعنى أن الصورة التعبيرية تكون مرتبطه بالايميل الذي يدخله صاحب التعليق. وفي كل مره يكتب تعليقا جديدا سيجد بأن صورته التعبيريه لم تتغير..
- يمكنك تغيير هذي الصورة بالتسجيل في هذا الموقع http://en.gravatar.com/ و رفع الصورة التي ترغب بها و سيتم تحديث الصورة تلقائيا في كل المواقع التي تستخدم هذه الخاصية و من ضمنها موقعي
- يمكنك الان متاعبة التعليقات التي تأتي بعد تعليقك في اي موضوع و ذلك بالضغط على الاختيار الموجود في اعلى صندوق التعليق
- يمكنك الان التسجيل في الموقع لتتمكن من التعليق دائما باسمك الخاص
أتمنى أن تكون التحديثات نالت استحسانكم
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 0.0/5 (0 votes cast)

| August 16th, 2009 | عدد المشاهدات: 389
هذه قصة من قصص الشعراء العرب الذين قضوا نحبهم عشقاًالقصة طويلة نوعا ما..
لكنها رائعة بما تحويه من أبيات..قراءة ممتعة
فأما هو:
فهو بشر الأسيدي من بنى عبد العزى.. شاعر إسلامي متوسط في
طبقته وأحد المتخلفين إلى رسول الله
وأما هي:
فهي هند، فتاة من قومه وإحدى فواضل نساء عصرها حسناً وجمالاً
وأما حالتها الإجتماعية فمتزوجة من رجل يقال له سعد بن سعيد،
وأما حالتها العاطفية فعاشقة حتى الثمالة لبشر..
نظرت إليه مرة يوم كان يجتاز بمنزلها قاصداً رسول الله ، فلم
تعد تملك إلاّ أن تنظر إليه دوماً، حتى أدمنت المكوث كل غداة
على دربه تنتظر إجتيازه. فإذا ما مر إضطرب كل شيء فيها إلا
النظرة الثابتة إلى وجهه إلى أن تطويه المسافة بعيداً عنها،
دون أن يكلف نفسه عناء رمي نظرة أو إلقاء تحية أو القيام بأي
حركة تحسسها بشغل حيز في حياته.. فتناجي نفسها وتقول:
أهواكَ يا بشرُ دون الناس كلهم
وغيركَ يهواني فيمنَعُهُ صدّي
تمرُّ ببابي لست تعرفُ ما الذي
أكابدُ من شوقي إليكَ ومن بُعدي
فياليتني أرضٌ وأنتَ أمامها
تدوسُ بنعليك الكرامِ على خدّي
ويا ليتني نعلاً أقيكَ من الحَفَا
تابع قراءة المقال »
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 5.0/5 (1 vote cast)

| August 14th, 2009 | عدد المشاهدات: 295
مقال أكثر من رائع حول ما يسمى في المملكة العربية السعودية بـ “بقايا الحجاج”
كم أتمنى أن يأتي اليوم الذي نرتقي فيه بعقلياتنا عن هذه التصرفات الجاهلية التي لم ينزل الله بها من سلطان
أترككم مع المقال.. قراءة ممتعة
http://www.alfagih.net/site/?p=2253
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 0.0/5 (0 votes cast)

| May 14th, 2009 | عدد المشاهدات: 926
حصلت لي قصة خاصة مع شخص قريب إلى قلبي.. و كدت أن أندم لولا أن الله هداني لأسمع ما في جعبته.. و كانت أول كلمة قالها لي: “من باب على رسلكم إنها صفية”. فقررت أن أكتب هذه الخاطره.
وكلنا سمع الحديث الذي فيه أن النبي خرج من مُعتكفه مع زوجته ليلا ليوصلها إلى بيتها ، وإذ هو كذلك إذ رآه رجلان فأسرعا فقال لهما عليه الصلاة والسلام : ( على رسلكما إنها صفية !! ) فقالا : سبحان الله يارسول الله ! فقال ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .. ) ـ أخرجه الشيخان ـ ..
إن فيه هذا الحديث حل سحري لكثير من مشاكل المجتمع التي تنشأ من الظن السيء أو من إعطاء الناس فرصة للظن السيء..و على هذا أوجه نداء لــ:
لكل من رأى رجل يده بيد امرأه فاتهمها اتهاما باطلا أقول له : “على رسلكم إنها صفية”
وكل من افترض افتراضات و بنى عليها فسمح للشيطان أن يفرق بينه و بين أخيه أقول له: “على رسلكم إنها صفية”
ولكل ما تكبر عن إبعاد الشبهة عنه لأنه في غنى عن ذلك أقول له: “على رسلكم إنها صفية”
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 3.7/5 (3 votes cast)

| May 9th, 2009 | عدد المشاهدات: 181
حكمة أعجبتني و رأيت أن أطرح هنا بدون تعليق..
آفة الرأي الهوى
المصدر تقويم أم القرى 1430 !!
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 0.0/5 (0 votes cast)

| May 5th, 2009 | عدد المشاهدات: 193
من حكمة الله سبحانه و تعالى أن أنزل لنا قرآنا يصلح لكل زمان و مكان.. و من إعجازه أنه خطاب للعالمين على مستوياتهم في الفهم ا لتدبر.
و منذ فترة و أنا أحاول أن أتدبر في بعض الآيات حتى أجد بعض الأمثلة توضح هذه المسألة. و إليك هذه الأمثلة عزيزي القارئ:
1- قال الله سبحانه و تعالى في قصة آدم عليه السلام لما أكل من التفاحة: (فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى). ظاهر الآية أن الشيطان عدو للانسان و ان الله سبحانه يحذرنا من طاعته حتى لا نشقى.. لكن المتأمل يجد معنى لطيفا في الآية. حيث ذكر سبحانه أن آدم (الرجل) يشقى إن هو أطاع إبليس واستثنى المرأة من ذلك.. و في ذلك صورة من صور تكريم الإسلام للمرأة المسلمة فالشقاء المقصود في الآية الكريمة هو التعب الناتج عما يقوم به الرجل من أعمال مرهقة كالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك من وظائف
فهو القائم على حاجات زوجته وعائلت.
2- و في قوله تعالى عن عيسى عليه السلام: (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ). و في ذلك آية عظيمة و معجزة لعيسى عليه السلام بأن يكلم الناس وهو في المهد.. و لكن المتأمل في الآية يسأل نفسه.. ولكن كيف يكون كلام عيسى و هو كهل آية و معجزة؟ فتكون الإجابة على ذلك بأن هذا دليل على أن عيسى عليه السلام لم يقتل و لم يصلب و لكن الله رفعه إليه و سيأتي يوم ينزل فيه عيسى عليه السلام على الأرض و سيكلم الناس كهلا كما أخبر سبحانه.
3- يقول الله سبحانه و تعالى في معرض قصة القرية التي كانت حاضرة البحر (وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ). للقارئ العادي فان مضمون الاية أن الله سبحانه و تعالي عذب الفئة المخطئة و نجى الذين كانو يعضونهم.. لكن القارئ المتدبر يستوقفه ان الله سبحانه سكت عن الفئة الثالثة! اللذين قالو (لم تعظون قوما الله مهلكهم). فهم في مشيئة الله.. ان شاء عذبهم و ان شاء غفر لهم.
زبدة الموضوع:
القرآن فيه من المعجزات مالله به عليم.. و سيظل هو معجزة رسولنا الخالدة.. فتدبرو القرآن..
VN:F [1.8.1_1037]
Rating: 0.0/5 (0 votes cast)
